LA CRISIS MORAL Y/O ECONÓMICA

Hablar de crisis económica es reducir el campo de representación a su aspecto tangible y material. Se entiende rápido, son los efectos y la urgencia en un país con una decena de millones de pobres y una clase media que se cae por el fin del crédito y la fuerte hipoteca vital, el consumo cae, excepto el gran lujo y el low cost, la exclusión del mercado de trabajo es una sombra para muchos. Hubo un imaginario de crecimiento perpetuo, creado por una de esas ilusiones colectivas, se llegó a hablar de la séptima potencia del mundo. Los economistas se callaron.

Las palabras...crisis económica...nos sitúan como un gps en el centro de la urgencia, en el perímetro del incendio, en el bloque de edificios y se pierde la visión amplia del resto de la ciudad. La crisis de valores y principios afecta a toda la ciudad, pero como un virus de gripe, no se vé, un virus invisible afecta a millones y un incendio a una manzana. Son tan necesarios los médicos como los bomberos, pero bomberos en cama poco pueden hacer. La crisis moral, intangible como un virus, ha llegado y afectado a los tres poderes del estado, a las organizaciones, ha minado la confianza en el país, nos quitan las a's, sube la prima de riesgo, los inversores se van, el dinero vuela, los poderosos huyen al agro, como a finales del imperio romano, a sus villas con cámaras, los parados nos quedamos en casa, en medio de un clima de asco general ¿qué hacemos? ¿no será recuperar el ánimo, hoy por hoy, lo más urgente? La escuela estoica prohibía la tristeza entre sus discípulos.

el BENI

EL AUDITOR ÉTICO desde un empleado proactivo.

¿Puede un individuo por su cuenta formarse, tomar las competencias olvidadas, por ejemplo la ética y la innovación e intervenir con su voz en una organización? ¿Es lícito usar la contra-estrategia para mediar en un conflicto desde la autoridad moral? ¿Qué puede hacerse dónde no existe comunicación, ni reconocimiento, ni participación posible? El riesgo a asumir por el individuo en la intervención ética es el centro de salud mental, el pijama verde, la nueva cárcel para el humanista, para el intelectual, ya no hay tortura, sino el desprecio más absoluto. No se quiere escuchar, el autor es aislado y/o despedido, por eso el humanista se encierra en su obra o en la universidad y en la empresa se calla. La ética en sí no es un negocio. La ética es crítica y por tanto algo violenta. No hay innovación sin ética puesto que sin comunicación ni discurso ¿dónde se administran las ideas? ¿qué derecho es posible sin voz? ¿cómo hablar de uno mismo como autoridad ética sin exponerse al ridículo? Bueno, junten al equipo de su empresa más preparado intelectualmente y que juzguen, si alguien quiere la competencia ética de la organización que salga del armario y la asuma, pero que escriba y sea público. ¿Ha visto usted algo parecido alguna vez? Por favor....la confianza ha venido dada por el interés en el beneficio, en tiempos de pérdidas y conflictos se plantean estas cuestiones tan tontas. He visto mundos, amigo, lleno de rubores, y palidez, escribo esto mientras todos los poderes del estado están pasando por los banquillos. Hay una memoria económica que nunca olvidaremos, nosotros, los parados. Acaso.. ¿queremos para mañana la España de hoy?

el Beni

" EL EQUIPO ES TODA LA EMPRESA" el Beni.

Vamos juntos en un mismo barco, las fuerzas propulsoras y las inteligencias directivas, y ya vemos que la nave en manos de un solo capitán puede acercarse demasiado a la costa, que incluso el timón obedece y pone proa hacia el escollo. Las masas -palabra fea pero útil- se han formado, estudian, como pueden, tienen inventiva, ganas de decir, de crear. Decía Cioran que sentirse inútil es una de las situaciones más dolorosas para un ser humano. No hay ética posible sin algo de sangre en las venas, sin comunicación, sin crítica, sin el deber de mejorar el mundo con pequeños gestos, sin decir, no es posible una ética decente ¿dónde se leería el discurso? La palabra escrita es una flecha que ya ha abandonado su arco, ¿ y a quién no le tiembla la mano antes de disparar ? Callarse es la estrategia más inteligente, pues claro, pero una organización, una empresa, un país, se encanalla, y nadie quiere vivir mañana en la España de hoy. Invito a todos a participar en el blog, mi nuevo proyecto, a las personas y a todos los equipos de investigación y de responsabilidad social corporativa que lo deseen...no deseo más que encontrar un equipo y trabajar juntos. Muchas gracias de antemano.

Benito José Gómez Redondo. a 20 noviembre, 2011.